风水术|堪舆学

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風水即堪輿。堪造化;輿,地道。我國現代佛教文化之一。《左傳堪輿家陰陽四家並行,還有仰星象,俯察自然地理之意,後人以之專指稱看風水故曰:“堪輿家”,術數在我國民間則誤為風水學。

風水自學,風水現代五術之一相術中其的的相地之術即臨場校察人文地理基本原理,就是用做選擇府邸、村莊規劃設計、陵墓市政建設等等演算法準則意譯便是選擇最合適地方的的一門經史風水學建築史頗為久遠,在漢代,堪輿盛行臺北文化圈,就是衣食住行的的。

堪輿“風水學”做為專門術語,最初載於《合葬序文》。 《下葬序言》第二部專書怎樣選擇葬地自然環境的的傳記,序文當中時說“氣乘風亦散,界水止,今人聚之使不散,行之使到有止,故其名曰風水學”,便說道堪輿。

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